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第两百九十八章 神恩

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    在西大陆上,有百分之十一的人是无信仰者,但即便是他们,也知道“羔羊打开封印”究竟是个怎么一回事儿。

    在旧约中,被献祭的羔羊是个预表,而启示录中的羔羊却是应验于前者,指降临于人世,又为人类赎罪而受苦,死亡又复活后返回天上的救世主——所以在启示录中的第五卷第二节里,当天使大声呼号着:“有谁配展开书卷,揭开那七印呢?在天上、地上、地底下,没有能展开能观看那书卷的。施洗约翰为之恸哭时,也只有这只有着七只角与七只眼睛的羔羊能够从“坐宝座”的右手里取过书卷,并揭开上面的七个封印。

    羔羊揭开的前四个封印,分别释放出了四位骑着白马,红马,黑马,灰马的骑士,他们各自代表着征服、战争、饥饿与死亡。在羔羊揭开第四印时,四位骑士会携带着他们代表的东西来到世间,给人类带去灾祸——但凡是基督的子民的,便获救,被天使带到天上去,而那些不信的,有罪的,就会被留在地上——一个封印揭开了,便紧接着去揭开下一个封印,间隔时间越短,而灾难越大,痛苦的程度越深——等揭开了第七个印,天空变成血一样的颜色,树木燃烧,河流泛滥,星辰坠落,山川挪动,天使吹响了七个号,不信与有罪的人随着大地一同毁灭,而获救的人却可在天国里安享喜乐。

    中世纪的教士们,向无知的贵族与卑贱的自由民们描述这个故事,以期取得他们手中的黄金以及最后一点粮食;二十世纪的小说家与导演们,向多愁善感的主妇们与叛逆善变的青少年们描述这个故事,也有着同样的目的,不过他们并不像他们的前辈那样单纯地只是恫吓与诱惑——在他们的笔下与镜头下,天启的羔羊,封印与四骑士被赋予了各种各样不同的形象与意义,其中不乏一些脍炙人口的好作品。很多无信仰或并不信主的人读了与看了他们的小说与电影,也会因为好奇与更深的了解*而去查找有关于这三者的详细资料。

    先是斯特朗雅各的哈芮,又是斯蒂凡的年轻人会不懂得这个吗?但在他的梦境中,那只羊羔也未免太……活泼了一点。他也没有看到它有长着七只角和七只眼睛,而且它的蹄子下面踩着的也只是石板,不是书卷。最重要的是,在斯蒂凡的认知中,羔羊只是一个代称,能够立在宝座一侧与长老之前的,怎么会是个长着四只小蹄子,两只短角的卷毛小动物呢?就算他不像那位至高无上的有着令人与天使均不可直视的万丈荣光,那至少也应该有着胜于天使的荣耀与面容吧——也正因为如此,他并没有将自己梦境的变化立刻反应给那位可敬的引导者。他甚至开始怀疑,自己得到的并非是什么启示,只是一场又一场,特属于孩子的,无聊幼稚的幻想的延续罢了。他是这么想的。于是就在第二天,他就将它抛掷在脑后,匆匆忙忙投入到繁重而又高尚的学业中去了。

    自此这个梦境再也没有出现过,斯蒂凡的心便更加笃定了,但在圣神降临瞻礼的前两天,他接到了一个电话,那位收容了他。教育了他并指引了他的神父出了车祸,他的双腿折断,盆骨粉碎,而且有断裂的钢铁插入了脊柱,他年事已高,以至于没有一个医生可以保证能够治好他。

    斯蒂凡连夜赶回。他的恩人躺在病床上,气息微弱,但仍然能听得见,能和他说话,让斯蒂凡意外的是。神父依然记挂着那个不可信的启示,他迟疑,但如实地说了——那个离奇可笑的梦,还有他的想法。

    神父的沉默让他倍感惶恐,虽然老人并未让他看到自己的失望——斯蒂凡回到了那所小教堂,神父为他保留着房间,执事给他端来了热腾腾的玉米汤和撒着盐的面包,司铎给他抱来了枕头,毯子与褥子,床单——就像他还是哈芮,还是那个又脏又饿,瘦骨嶙峋,除了那本封皮破损的圣经与身上穿的衣服一无所有的哈芮时那样——只是现在这个房间已经不像他还是哈芮时显得那么空荡与高大了,他长大了。

    他无法入睡,预备彻夜祈祷,为了那个父亲般的老人,但就在黎明时分,他就又一次地在无知无觉中来到了那座神圣的天上的殿堂。

    祭坛前,羊羔敲打蹄子,但地面没有裂开,他低头去看,原本,或者他以为是洁白而平滑的地面上镌刻着细密紧凑的文字,那上面写道:“……路司得城里坐着一个两脚无力的人,生来是瘸腿的,从来没有走过。他听保罗讲道,保罗定睛看他,见他有信心,可得痊愈,就大声说:‘你起来,两脚站直!’那人就跳起来,而且行走。”

    他迷惑不解,想要询问,但殿堂随即崩塌,他掉回了凡间。

    有一个声音鞭打着斯蒂凡,他没有和任何人说,就直接动身去了医院,护士在接到探视电话时非常惊讶,几乎拒绝了他,因为那时候还是凌晨五点,并不是探视时间,最后是斯蒂凡的容貌,还有他和被探视者的职业说服了她和值班医生,他们先去看了看神父,发现他已经醒了,并且愿意接待自己的弟子与养子。

    斯蒂凡的手里紧紧地握着圣经,医生与护士已经离开,病房里只剩下了他和神父。

    老人看着他,似乎已经知道将要发生什么,他既不怀疑,也不催促。

    斯蒂凡打开了那本圣经,它已经很旧了,纸面发黄,边角有磨损,虽然它的主人一向用的很仔细——连看页码都不用,斯蒂凡一下子就翻到了“《使徒行传》”14章8-10节,灰黑色的字母在象牙色的书页上是那样的清晰明白,并且已经被这本圣经的主人已经读过,背诵过无数遍,但到了现在,拿着它的人却发不出哪怕一个音节。

    或者也有个声音正在对神父说,于是在斯蒂凡没有办法说话的时候,神父便低喊道:“我信,我信。把我带到耶稣那里去,主能解决一切问题,主没有不能行的事!”

    于是,就像是被卸除了锁在咽喉上的锁。斯蒂凡读出了那段文字。

    然后,如同行传上所述的,神父立刻就痊愈了,他站了起来,并且能够行走,比车祸前还要轻松自若。在天色大亮之前,神父找到了一个值得信任的朋友,他是个医生,也是个虔诚的信徒,在他和神父的坚持下。神父第二天就以转院的名义离开了那家医院,当晚就回到了自己的小教堂里。

    除了斯蒂凡,他自己,医生朋友,教堂的司铎与执事以外。就没有第六个人能知晓这一奇迹了,神父劝服了朋友,司铎与朋友——让他们相信,立即将这一神圣的显示曝露在世人的眼前是不适宜的,这并不是轻视神恩,拒绝神恩。恰恰相反,而是一种好的感恩与保护——为了斯蒂凡。他还那么年轻,他的心智不够健全,信仰也不够坚定,他还需要主的帮助才能继续前行——向别人宣扬这件事情,让整个年轻人深陷于质疑、嘲笑与崇拜的漩涡中,并不是帮助。反而是过早地遮蔽甚至截断了主降临在他身上的荣光。

    但他对斯蒂凡说,如果斯蒂凡愿意向世人宣扬这一奇迹——他是愿意站出来证明并接受检查的。那个年轻人没有虚荣和轻浮过的时候呢?而且他知道斯蒂凡曾经那么地爱过他的生身父亲,若是显圣被证明确有其事,他或许会被接回斯特朗雅各。

    “保罗说:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。”斯蒂凡说。他的脸上看不到一丝喜悦:“他已经向我证明了,现在我又能拿什么来偿还呢?——我的父,我的身体还在这个世间,而我的心却被投在地狱里焚烧呢。”

    他这样说,吻了神父的手,返回了神学院。

    斯蒂凡在神学院里继续进修,表现的好像从未发生过任何事情,但他开始经常性地守夜,长时间的禁食祈祷并打苦鞭,他的老师们为之深深担忧并做出了劝阻,他们很担心这个出色的学生会因为过于虔诚而残疾甚至死亡,斯蒂凡遵从他们的意见去做了检查,检查结果良好,他以此来坚持自己的行为。

    “这也是一份作业,”他对师长们说:“只不过不是交给您们的而已。”

    他从神学院毕业的第二年,回到神父的小教堂做了一名执事,在第三年的圣母无染原罪瞻礼日得到了新的启示,第四年他离开了小教堂,奔波与辗转于西大陆的每个角落,他帮助了很多人,获得了他们的感激与拥护,他也伤害了一些人,他们的仇视与憎恨如影随形,在第七年,他上了联邦调查局的通缉犯名单,第十年,他成为了“机构”的榜上贵客。

    在他离开小教堂后的第六年,神父叫来了司铎与执事,告诉他们,自己即将死去,他接受了圣油,向上帝做了最后一次祷告与忏悔,然后就躺在床上,握着十字架,静静地等待着最后的睡意来袭。

    在生命的前七十年,神父始终坚信着,自己是会回到天上的家里去的,但现在,他不能再这么说了,虽然他依然是虔诚的,可他受了恩,就必须有所回报——公元前的圣人们以痛苦与死亡回报,他和斯蒂凡以缄默与罪行回报——他们很早便接受了这份安排,也清楚地知道,自己是永远都无法再成为基督的新妇,在堂皇的殿里安坐,尽享安乐了。

    (待续)

    ps:

    抱歉。因为前段时间身体不舒服,又不得不连着加班的关系,一直没能恢复过来,现在连接休息了两天好多了,接下来几天会尽量加更的……对不起。