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第五十四节:亦正亦邪

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    苦静似乎动心了,问道:“本座怎知你不是出言诓骗?”

    柳默故弄玄虚,左手拿起一柄拂尘,右手拎起屠魔刀,反问:“你们可知这些是何物?”

    其实他自己也不知道,但苦静明显不是这么想的,老实答道:“太乙拂尘是‘东华真君’之物,屠魔宝刀原为‘屠魔道人’所有。”

    柳默想起“东华真君”率领正道修士围杀雳啸的事,心下已有了定计。

    “前辈果然有见识。二十年前,三清派的东华真君联合众多仙家高手,围剿作恶多年的*雳啸,在太虚派地界发生大战,后来这些人全军覆没,众多宝物均被藏在一个秘密之地。”反正那是一桩悬案,自己有如此多的宝物为证,也不怕这些人怀疑。

    苦静若有所思,过了半晌,问道:“藏宝之处你是怎么知道的?”

    柳默已经打算胡诌到底了,答道:“告诉你们也无妨,家师也参与了那场战役,他老人家当年受伤极重,仙去时将藏宝之处告诉了晚辈。”他知道这么说对圣林大为不敬,当下也只能暗暗祈祷:“师父,您老人家是世外高人,应该不会计较这些吧。”

    尽管圣林已与他划清界限,柳默嘴上不说,但心中仍旧当他为师父。

    苦静心中疑惑,可又想不明白可疑之处到底在哪,思前想后始终摸不着要领,眼前琳琅满目的宝贝,更令他不得不信。

    “既然你有储存法宝,怎么不把那里的宝贝全带上?”苦静依旧有些不放心,试探着问道。

    柳默做出无奈的表情,笑道:“那么多东西,我一个人怎么用得了?还是留些给有缘人吧。”

    苦静听到“有缘人”三字时,心中没来由的一阵激动,恨不得立刻照柳默说的做,可看看颐轩又觉不妥。“这女孩儿是教主要的人,万万放不得,眼前这小子也杀不得……”一时犹豫不决,好生为难。

    “秃驴,你磨蹭什么呢?”

    一个白袍青年突然出现在苦静身边。

    方才那女魔头冥月大开杀戒,属下应付不来向他俩求救,于是苦静前来捉拿颐轩,他则赶去救援。

    ……

    不久之前。

    “都是干勾鱼这蠢蛋惹的祸!他自己找死不算,还得拖上咱们!”火冠道人急怒交加,忿恨不平的同时又委屈到了极点。

    干堂主一时动了嗔念,压制不住心中的怨气,加上己方人多势众,一不小心选错了泻怒对象,被冥月连人带宝劈成了飞灰。其实也不能全怪他,就连周奇和火冠道人也没想到冥月如此强横。

    都说闻名不如见面,直到此时他们才明白她这“女魔头”的称号是怎么来的。仅片刻的功夫,就有二十多名修真者丧命在冥月剑下,而己方这么多人连那日月梭的防御都破不掉,只能任由她宰杀。

    冥月杀了干堂主后,手中宝剑就恢复成了水蓝色,此剑杀气太盛,她目前还不能完全驾驭,若非有剑鞘镇压着,恐怕她早已被神剑所噬。即便如此,也完全压制了在场众人。

    周奇对火冠传音道:“火兄勿急,我已传讯两位长老,只要咱们撑得片刻,这魔女必然败退。”

    火冠道人接了冥月一剑,脸色涨得又红又紫,心中暗骂周奇“飞着”说话不腰疼,这女魔头因为干勾鱼一句话,便对自己格外“照顾”,出不了五、六招就得来这么一下,如此下去自己非得爆体而亡不可!

    果然,五招刚过,冥月又是一道剑光劈来。

    火冠道人暗骂:“臭娘们,有完没完!”他早就吃不消了,情急之中将旁边一名属下猛地拽到身前。“嘭”,那人炸成一蓬血雾。

    火冠周围的部属害怕自己成为下一个,都赶忙闪到别处。

    火冠道人在冥月的连番折磨下,精神已经有些失常,为了保命,哪里有人就往哪儿钻,那些修真者见他如此卑鄙,也顾不上攻击冥月了,个个躲得远远的,场面顿时一片混乱。

    冥月笑道:“火冠老儿,没想到你这么不讨人喜欢,我看你啊还是自裁算了,省的日后丢人现眼。”

    火冠道人生怕她下一剑就给自己劈了,哪里还有心思还嘴,忙不迭地追着众人,只是他受伤不轻又乱了心智,忙乎半天谁也没能捉到。

    白袍青年找到他们时,正见火冠道人赶着众人胡飞乱窜,冥月不紧不慢地跟在后面看戏,不禁怒道:“你们这是搞的什么名堂!”

    火冠道人见长老来了,忙窜到他身后,急切地道:“展长老救命,那女魔头要杀我。”

    这白袍青年叫展慕白,是仙家高手。修仙者达到逆天境后,会有真仙和地仙两个选择。

    真仙是以纯能量形态存在的仙灵之体,意念中没有*,只分正邪善恶,直到突破逆天境,达到入圣境时才会重新具有情感。选择真仙后会升入仙界,与天地同寿,在仙界的仙灵之气滋养下,修炼速度远超其他各界,这也是仙界高手最多的原因之一。真仙不受躯体的限制,只要一气尚存就能逐渐复原,分灵仙、玄仙、至仙三个阶段,每个阶段有前、中、后三个时期。

    地仙以身体为基,具有七情六欲,无法直接升入仙界,需要被人接引。若肉身被毁,只能以元神侵占他人躯体,或者想办法重塑肉身,又或投入鬼道,再不行便是转世重修之局。地仙必须勤练不堕,否则懈怠的时间久了,便会达到寿元的极限,分玉清、上清、太清三个阶段,每个阶段有前、中、后三个时期。

    展慕白就是太清中期的地仙。

    真仙受仙界管制,无法任意下界,普通地仙也无法随意出入仙界,除非能达到太清后期,受封“天尊”称号后,才能被仙主认可,自由在仙界与凡人界之间往来。

    仙、佛、魔三家虽分属不同的修真体系,却同样都是“逆天九境”。其中第三境与第四境之间是个分水岭,“逆天境”中多半修士都被卡在这里,驻足不前,只要突破便能跻身于高手之列,同时越往后越是困难重重,尤其能达到到第七境的修真者更是万里无一。

    而这最后的三个境界,每突破一次都难比登天,先天资质和后天的辛劳、悟性、机缘缺一不可,根本不是时间可以衡量的。因此能修到第九境的修真者,都是天骄般的人物,名声威震九宫各界,被亿万修士所仰慕。