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《民国风水怪盗》这本书，如果按成绩来说，算是非常差的，简直不堪入目。当然，与我个人的笔力也有关系。从4月1号更新到现在，一是很慢，二是时不时受自己工作的影响，导致不能按时更新。很多读者，早已经没有耐心，弃我而去。
但是，总算有那么些读者，不离不弃，对我非常理解。你们的宽容，让我难以想象。如果我是读者，我都恨不得杀了自己。没有办法，我从来不企图这本书能赚钱，每天一点的订阅，不够我写一章时的五六根烟钱。但谢谢你们的大度与包容，使我感到了自己存在的必要性。我承诺，一定会写下去，直到完结。
此外，我是一个比较认真的作者。
为什么这样说？
很多人写书写完就拉倒，甚至，书中的细节也没有推敲。但我这人这辈子就是被强迫症害死的。前几天，我向大家请了一下假。一是回老家，二是我专程去了一趟书中主人公大熊的老家。没错，现在可以告诉大家，地处赣南的兴国县梅窖镇三僚村，也就是僚村派的所在地。
去三僚村，做了两件事，一是我参观了一下现在4a级景区，当年华夏风水泰斗之地的核心景点，关于三僚村的图片，我当天就在读者群里发给大家看了。二是在三僚看了几场戏。这戏就在村里演，从4月持续到11月，每天晚上都有，村里老小都来看，当然，戏文里肯定有杨公风水的故事，可惜我没看到。这体现了三僚的文化底蕴。
作为作者，我非常开心。至少，我代很多人实现了愿望。
下面有一篇文章，介绍三僚，很详细。
在海外客家人的心目中，兴国三僚村的名气远比在赣南大得多，他们把三僚誉为“堪舆文化的发祥地”、“中国风水第一村”。声名远播的三僚村近几年来吸引了纷至沓来的海外客家人千里迢迢走进三僚，甚至包括海外的一些媒体单位。他们都是去探索那块土地上的神奇和奥秘；去寻觅已长眠在地下先人们的踪迹履痕。
偏远的三僚村离兴国县城还有70多公里，是兴国、宁都、于都三县的交界处。还没进村，一座布满白色怪石的石头山首先映入眼帘，这就是有名的杨公岭。千百年来，不知有多少人沿着那条陡峭险峻的山路上至山顶的杨公祠朝拜，只可惜这一建筑现在已经绝迹，仅能看见还有几只刻有“咸丰”字样的石制香炉，但民间却借这石头山演绎传播了许许多多神奇的故事。
这个有4600人口的大村庄里只有曾、廖二个姓氏。地处僻壤的三僚是因为风水大师杨筠松而出名的，曾、廖二姓的宗祠竟然都叫杨公祠，杨筠松因济贫救世还被世人称之为救贫仙人。对这位传奇式的人物，三僚人说：杨筠松是在战乱中偷携着宫廷风水秘籍从京城长安出逃南迁辗转至三僚定居的。经历了千山万水的杨筠松发现人迹罕至的三僚村的地形构造竟浑然天成得像一个堪舆用的罗盘，盆地中一座石头山上的方位造型也形如罗盘中的指针,后人称之为罗经吸石。于是乎漂泊中的杨筠松带着他的两个弟子就在此地搭建茅棚定居下。《兴国县志》因了这三座茅棚才在记载中有了三僚这个地名；三僚则因了杨筠松而成之为中国客家风水文化的发祥地。杨筠松就是在在这块荒僻之地创立和传播了他的堪舆理论，在他的倡导下，中国民间的风水文化千年不绝地流传且盛行于海外。
三僚廖姓人引以自豪的是受明成祖朱棣召进京为皇帝陵墓选址的廖均卿。他选定的昌平县黄土山上一共安葬了明代十三位皇帝，那儿已?被后人称之为“十三陵”，此之后北京故宫大皇城的勘测也出自于廖均卿之手。廖均卿因此被皇帝以四品职衔供养至老死，他的墓地至今还在三僚村的半山腰上，我拍下了这形如猛虎下山、蕴蒇着很多奥秘的古代墓穴。1984年廖均卿墓被确定为兴国县文物保护单位。在三僚人的的带领下，我们参观了好多座造型各异的古墓。相传杨筠松创造了72种阴宅墓葬法，每一种都有不同的造型，诸如“凤形”、“龟形”“蛇形”、“蛤蟆形”。我们眼界大开地看见了“虎形”的墓穴就犹如一只老虎卧在山头，两尊副碑如两只竖立的耳朵，墓碑诚如张开的大嘴俯视着山下的村落。位于村口的“鲤鱼形”墓穴是给明万历皇帝选了阴宅风水的曾邦旻?的墓地，墓前的参天古树犹如鲤鱼的两根胡须，可惜的是，左边的那棵树在大练钢铁的年代给毁了。
三僚曾姓人说，他们引以骄傲的是为万里长城修建九镇军事要塞和北京天坛祈年殿而堪址的曾从政。曾从政因为长城择址有功被皇帝一直供养在北京。老死后永乐皇帝还派遣了两名太监护送其灵枢还乡荣葬。只可惜我们没有发现曾从政的墓地，倒看见了护送其灵枢回乡的太监黄榜的墓址。三僚曾姓人还说，他们的开基祖先是曾文讪，这位杨筠松的首席弟子为了却师父心愿而制煞了赣州府督卢光稠的历史掌故不但广为流传还载被入了赣州府志。
三僚的地形还酷似一幅阴阳太极图形，原来是因为村里有两条弯延曲折的溪水平行地流淌在阴阳两极之间，溪水流至杨公祠前则二溪合而为一地形成了一条大溪流。最有意思的是，大溪流源头的水温左右两岸竟相差5、6度。缘由合二为一的那两条溪流水温不同，村里人把左边那条水温更冷的叫阴溪右边那条水温更热的叫阳溪。鸟瞰眼前这块大盆地，曾屋村、廖屋村分处在指针的两边，就象太极图形中的两仪。随行的风水学研究者胡玉春先生说盆地的四边各有东华、西竺、南极、北斗四座寺庙，还有活龙脑、九尾杉、七星池、甘泉井、多士石、章光土、南箕庵、西竹寺等八景。传说，这其中就蕴藏着《易经》里太极生两仪，两仪生四象，四象演八卦的原理。?胡先生指着那块被人称之为罗盘指针的“罗经石”说：三僚的奥妙至今还没有人能够探索清楚，这座“罗经石”上有一个地下溶洞，就从来没有人走到过尽头。十几年前爱探险的我走进了这个怪石磷露的地洞，看见了许多奇妙怪异的现象，也掉入地下暗河经历了一回死的考验。如有心去观察，三僚的地形还酷似一幅阴阳太极图形，原来是因为村里有两条弯延曲折的溪水平行地流淌在阴阳两极之间，溪水流至杨公祠前则二溪合而为一地形成了一条大溪流。最有意思的是，大溪流源头的水温左右两岸竟相差5、6度。缘由合二为一的那两条溪流水温不同，村里人把左边那条水温更冷的叫阴溪右边那条水温更热的叫阳溪。
2000年建成的杨公祠是这是曾氏供奉的祠堂，是由福建的客家人赞助并施工的。祠堂是锁着的，我们无法入内，仅从外观上看其造型十分豪华壮观，外墙全是青石雕刻，正面墙壁刻满了浮雕，内容?是杨公著书、出游、进政、考风水的四组大幅浮雕，仰视中呈现出立体化的人物栩栩如生得呼之欲出；人物下面以“山清水秀、江山多娇、群峰叠翠、玉溪春色”为题的四幅风景雕刻中的山水花鸟、亭台楼阁，其细腻逼真的工艺也让人叹为观止。
三僚村最富传奇的还是山腰上一棵十几里外就能看的见的形似伞盖的大杉树和树底下的形似包裹的两块巨石。传说杨筠松的弟子曾文辿当年也发现了三僚这块山环水绕的宝地，在曾文辿眼中这杉树如伞盖巨石如印章，他说：“这是一个好地方，前有金盘玉印，后有华盖遮荫，代代能文武，世世好为官。”师傅杨筠松却当即断言为：“前有罗经吸石，后有包裹随身，住在这里，子孙世世代代端着罗盘，背着包裹出门”。三僚人说，是杨公忍不住泄露了天机，所以他才没有后代，但他的两个徒弟却从此在这大山深处繁衍不息。替人看风水成了世世代代三僚人谋生的祖传技艺，三僚人和许许多多的人都把杨公视为祖先供奉着。
三僚水豆腐是当地有名的小吃,很多人到了三僚必要品尝一下.三僚水豆腐看起来格外白嫩细腻；吃起来格外的滑溜香甜，如果和着肉类煮，更是妙不可言。?据有关专家考察分析，这里的水含有多种矿物质。豆腐的可口首先得归功于大自然。在制作上，三僚水豆腐也别具特色：在浸豆前一定要把壳脱去并筛尽，这是豆腐特别滑腻的原因；一定要把豆浆熬开，否则有生豆味；在熬浆和放石膏前要反复冲浆，把豆泡彻底清除，这是豆腐特别嫩的原因。另外，上浆后榨水要恰到好处。榨得太干，豆腐板结，吃的时候没有“滑”的口感。反之水分太多，一下锅就烂得不成形，口感也不好。